Парики и аксессуары для волос в Древнем Египте: эстетика и уход

Матчасть

В Древнем Египте волосы представляли собой нечто большее, чем просто физический атрибут — они являлись важным элементом культурной идентичности. Волосы указывали на пол, возраст, социальный статус и роль человека в обществе. Они также несли эротический, религиозный и магический смысл.

Большая часть наших знаний о причёсках древних египтян происходит из погребального контекста: сохранившиеся тела умерших, предметы, помещённые в их захоронения, статуи и рельефы, найденные в гробницах представителей элиты. Эти источники позволяют восстановить картину того, как египтяне относились к своим волосам и какое значение придавали им.

В древних средиземноморских культурах, включая Египет, волосы символизировали жизненную силу и саму сущность жизни. Они воспринимались как нечто, что человек не мог полностью контролировать — волосы росли естественным образом и даже продолжали расти некоторое время после смерти. По этой причине волосы несли глубокую символическую нагрузку.

Люди часто ассоциировали свои волосы с индивидуальной силой и энергией. Потеря волос или появление седых прядей вызывали чувство уязвимости, словно вместе с ними ускользали молодость, сила и здоровье.

Волосы также играли роль в контексте власти и подчинения. Во многих обществах, включая египетское, захват за волосы символизировал поражение и подчинение. Фараоны часто изображались хватающими своих врагов за волосы — наглядное выражение их господства.

На протяжении более трёх тысячелетий существования древнеегипетской цивилизации мода на причёски менялась постепенно. Женщины из высших слоёв общества могли носить как длинные, так и короткие или даже бритые волосы, а также владели париками для особых случаев.

Происхождение и развитие париков

Археологические данные свидетельствуют о том, что египтяне всех полов и социальных классов носили парики уже около 3400 г. до н.э. Самые ранние свидетельства использования искусственных волос в Египте — набор заплетённых прядей, обнаруженных в разграбленном женском захоронении в Иераконполисе, датируемых примерно 3400 г. до н.э.

Изначально такие косы прикреплялись к натуральным волосам женщин и иногда мужчин во всем обществе. Однако создание полных париков требовало значительно больше времени и, следовательно, стоило дороже, поэтому их использование в основном ограничивалось представителями элиты.

Парики преимущественно носили знатные мужчины и женщины как маркеры статуса в чётко определённой социальной иерархии Египта. Они удовлетворяли желание иметь сложные причёски, одновременно выполняя практические функции.

Парик защищал бритую или коротко остриженную голову от вредного воздействия прямых солнечных лучей. В отличие от головного платка, его сетчатая основа позволяла телесному теплу выходить. Эта практика также поддерживала высокий уровень гигиены — уменьшение или удаление натуральных волос снижало вероятность появления головных вшей (Pediculus humanus capitis), которым необходимо жить близко к кровеносным сосудам кожи головы как источнику пищи.

Материалы и технологии изготовления

Парики обычно изготавливались из человеческих волос, овечьей шерсти или растительных волокон. Чем больше парик походил на настоящие волосы, тем дороже он был и тем выше ценился. Парики высокого качества делались исключительно из человеческих волос, в то время как парики для среднего класса создавались из смеси человеческих волос и растительных волокон. Самые дешёвые варианты изготавливались полностью из растительных волокон.

Человеческие волосы были ценным товаром в египетской бартерной экономике, и только богатые могли позволить себе парики, умело сделанные из этого материала. Такие парики служили наглядным показателем социального статуса своего владельца.

Древнеегипетские мастера умело заплетали человеческие волосы в десятки мелких косичек для создания париков. Знатные мужчины иногда носили искусственно завитые волосы, наложенные на косы в изысканных двухъярусных конструкциях. Мастера использовали пчелиный воск и животный жир для фиксации причёсок и создания того блеска и лоска, которые мы до сих пор ценим.

Для создания объёма в парики добавлялись растительные волокна. Пчелиный воск и смола также использовались для закрепления формы и придания блеска.

Изготовление париков считалось уважаемой профессией. Этим занимались как специализированные мастера, так и обычные парикмахеры. Примечательно, что это было одним из видов деятельности, доступных женщинам.

Стили и эстетические предпочтения

Стили париков менялись в зависимости от исторического периода и социального статуса владельца. Волосы обычно укладывались в множество узких заплетённых, скрученных или гофрированных прядей.

Среди женских причёсок в ранний период популярностью пользовалось толстое каре до плеч. Позднее распространился трёхчастный стиль, где три отдельные секции волос располагались по спине и перед плечами. Встречался также объёмный стиль, покрывавший большую часть верхней части тела.

В период Нового царства люди предпочитали парики с несколькими длинными хвостами, оканчивающимися кисточками, в то время как в амарнский период стали популярны более короткие и простые варианты.

Только королевы или знатные дамы могли носить парики из длинных волос, разделённых на три части — так называемый "божественный" стиль. Впрочем, в более поздние времена его стали использовать и простолюдины.

Мужчины всех классов носили короткие волосы или брили головы, но представители элиты также носили сложные парики. Хотя большинство египетских мужчин были чисто выбриты, они иногда носили аккуратные усы, короткую бороду с бакенбардами или небольшую бороду в стиле козлиной бородки.

Правители часто изображались с короткой прямой искусственной бородой, в то время как боги, включая обожествлённых царей, показаны с длинной заплетённой бородой, загнутой на конце.

Дети повсеместно имели бритые головы, иногда с так называемым "локоном юности" — единственной косой, носимой на одной стороне головы.

Ритуальное значение и связь с божествами

Волосы и причёски имели глубокое религиозное значение в Древнем Египте. Храмовые сцены подчёркивали важность ухода за волосами в культе богини Хатхор, известной как "Та, у которой прекрасные волосы".

Атрибуты Хатхор в течение первого тысячелетия до нашей эры всё чаще ассоциировались с богиней Исидой, которую называли "прекраснокудрой". Волосы Исиды даже почитались отдельно в Абидосе. За ними ухаживали с помощью специальных инструментов, которые жрицы несли в ритуальных процессиях. Своими жестами и движениями рук жрицы демонстрировали, что они назначены для ухода и украшения волос богини.

Жрецы были обязаны поддерживать чистоту своих тел, полностью сбривая волосы. Они брились каждый третий день, чтобы избежать опасности появления вшей или любой другой нечистоты при проведении ритуалов. По этой причине жрецы изображались с лысой головой, без бровей и ресниц.

Геродот отмечал, что "египетские жрецы бреют свои тела полностью каждый второй день, чтобы защититься от присутствия вшей или чего-то столь же неприятного, пока они исполняют свои религиозные обязанности".

Практики ухода за париками и натуральными волосами

Парики тщательно обрабатывались с помощью смягчающих средств и масел, изготовленных из растительных или животных жиров. Те парики, за которыми должным образом ухаживали, служили дольше, чем те, которые не получали надлежащего ухода.

Хотя египтяне предпочитали носить парики, они также заботились о своих натуральных волосах. Регулярное мытье волос было частью их гигиенических процедур, хотя точная периодичность этого процесса неизвестна.

Парики ароматизировались лепестками цветов или кусочками древесной стружки, например, корицей. Когда парики не использовались, их хранили в специальных коробках на подставке или в особых сундуках. Это позволяло надевать их по мере необходимости без утомительного расчёсывания.

Коробки для париков были найдены в гробницах, также археологи обнаружили остатки древних мастерских по производству париков. Поскольку считалось, что парики необходимы и для загробной жизни, умерших хоронили вместе с их париками.

Бритье и удаление волос

В Древнем Египте бритье головы имело несколько преимуществ. Во-первых, удаление волос делало пребывание в жарком египетском климате гораздо комфортнее. Во-вторых, это облегчало поддержание высокой степени чистоты, позволяя избежать опасности заражения вшами. Кроме того, люди носили парики, когда их натуральные волосы выпадали из-за старости.

Однако, хотя египтяне и брили головы, они не считали лысый вид предпочтительнее наличия волос. Египетские женщины не ходили, демонстрируя свои лысые головы — они всегда носили парики.

Египтяне сбривали волосы самостоятельно или посещали цирюльников. Сцена в цирюльне изображена в гробнице Усерхета в Шейх Абд эль-Курне, где молодые мужчины выстраиваются в очередь, сидя на складных стульях и треножниках, пока цирюльник работает.

Первоначально египтяне брились каменным лезвием, позднее появились более совершенные инструменты. Геродот также отмечал, что у египтян его времени было заметно меньше лысых, чем в других странах, а среди медицинских рецептов Древнего Египта было множество средств для ухода за волосами как для мужчин, так и для женщин.

Волосяные накладки и наращивания

Люди, которые не могли позволить себе купить полноценные парики, использовали более дешёвые накладные пряди. Волосяные накладки часто предпочитались потому, что их можно было собрать на затылке.

Египтяне считали густые волосы идеалом, поэтому волосяные накладки прикреплялись и к парикам для усиления внешнего вида. Иногда египтяне носили накладные пряди в своих натуральных волосах вместо полных париков.

Археологи нашли примеры таких накладок, включая полумесяцеобразный шиньон, обнаруженный в Гурабе — прядь заплетённых волос, укреплённую 62 бронзовыми шпильками. Этот экземпляр описывается как "вероятно, единственный сохранившийся пример хорошо известной причёски периода Траяна".

Аксессуары для волос

Египтяне использовали множество аксессуаров для волос, включая гребни, заколки, зеркала и шиньоны. Включение этих предметов в погребальные принадлежности указывает на то, насколько важными были волосы и уход за ними для древних египтян как в земной жизни, так и в загробном мире.

Декоративные гребни — одни из старейших аксессуаров для волос, найденных археологами. Многие из них сделаны из слоновой кости и имеют сложные анималистические мотивы. Гребни из женских гробниц, датируемых примерно 3900 г. до н.э., украшены изображениями жирафов, страусов и антилоп гну. Учёные предполагают, что эти детальные изображения местных животных могут быть связаны с ритуальной охотой, а женщины, возможно, носили такие гребни на праздниках.

Гребни были либо односторонними, либо двусторонними и изготавливались из дерева или кости. Некоторые из них были очень тонко выполнены и имели длинную ручку. Гребни находили среди погребальных принадлежностей даже додинастического периода.

Египтяне носили повязки вокруг головы или закрепляли волосы с помощью заколок из слоновой кости и металла. Бусы могли использоваться для крепления париков или наращённых прядей. Они нанизывали золотые трубки на каждую прядь или размещали золотые розетки с инкрустацией между вертикальными рядами мелких бусин, формируя полные головные уборы.

Дети иногда использовали кольца для волос или заколки. Предположительно, маленькие рыбки на некоторых аксессуарах должны были защищать от опасностей Нила.

Функциональное использование заколок

Уже около 2000 г. до н.э. заколки для волос изображались как функциональный инструмент. Сцены из гробницы царицы Нефру в Дейр-эль-Бахари показывают, как её парикмахер Хенут использовала большую заколку, чтобы удерживать прядь волос царицы во время укладки.

Погребение царской жены Кавит на том же месте также содержало сцены, в которых парикмахер использует такую заколку для укладки причёски царицы, которая, как и сама Нефру, была жрицей богини Хатхор.

Женщины, изображённые на этих сценах, подчёркивают важность парикмахерского искусства в культе богини, известной как "Та, у которой прекрасные волосы". Заколки для волос продолжали использоваться для закрепления причёсок, а если в них были проделаны небольшие отверстия, их также можно было применять как большие швейные иглы для соединения прядей волос в сложные стили.

Социальные функции париков

Помимо практической пользы парики выполняли важные социальные функции в древнеегипетском обществе.

Парики служили маркерами статуса в строго иерархической социальной структуре. Сложные, хорошо сделанные парики из человеческих волос могли позволить себе только богатые, и они выступали наглядным показателем социального положения владельца. Парики были очень дорогими. Они требовали значительных затрат времени на изготовление, особенно если использовались человеческие волосы, которые сами по себе были ценным товаром. Парики также указывали на гендерную принадлежность, возраст и роль человека в обществе. Определённые стили, например, "божественный" трёхчастный парик, изначально могли носить только царицы или знатные дамы, хотя позднее их стали использовать и простолюдины.

Для детей существовали особые причёски — бритые головы с "локоном юности" или без него. Этот единственный локон, носимый на одной стороне головы, был универсальным маркером детства.

Практические преимущества париков

Одной из главных причин популярности париков был жаркий климат Египта и стремление поддерживать высокий уровень гигиены. Удаление волос и ношение париков имело несколько практических преимуществ:

Парик защищал бритую или коротко остриженную голову от вредного воздействия палящего солнца. В отличие от головного платка, сетчатая основа парика позволяла телесному теплу выходить, что делало его более комфортным в жарком климате.

Эта практика также способствовала поддержанию чистоты. Уменьшение или удаление натуральных волос значительно снижало риск появления головных вшей, которым необходимо жить близко к коже головы для питания кровью.

Парики можно было снять в любое время для очищения головы, что было особенно важно при высоких температурах. Кроме того, парики компенсировали потерю натуральных волос из-за старения.

Волосяной покров головы составляет значительную часть площади поверхности тела, и его удаление помогало лучше регулировать температуру тела — критически важный фактор в климате Египта.

Парики в погребальном контексте

Египтяне верили, что парики необходимы не только в земной жизни, но и в загробном мире. Поэтому умерших часто хоронили вместе с их париками. Археологи находят в гробницах не только сами парики, но и специальные коробки для их хранения.

Многие из наших знаний о древнеегипетских причёсках происходят именно из погребального контекста: сохранившиеся тела, предметы погребального инвентаря, а также изображения на стенах гробниц.

Богатство и разнообразие волосяных аксессуаров в гробницах — гребней, заколок, зеркал и накладных прядей — свидетельствуют о том, насколько важными были волосы и уход за ними для древних египтян, и как эта важность распространялась на представления о загробной жизни.

Археологи обнаружили парик в гробнице Науни, жрицы, жившей около 1000 г. до н.э. Этот и другие подобные находки позволяют нам составить представление о реальном внешнем виде и конструкции древнеегипетских париков.

Золотые кольца для париков были найдены в гробу Ситхаториунет, принцессы, жившей в 1800-х гг. до н.э. Хотя сам парик, который они украшали, разрушился, историки искусства реконструировали их вероятное использование на основе росписей гробниц.

Изменения моды на протяжении истории

Мода на причёски в Древнем Египте менялась постепенно на протяжении более трёх тысячелетий существования цивилизации. Разные периоды характеризовались различными предпочтениями в стилях париков и причёсок.

В ранний период женщины часто носили толстое каре до плеч. Позднее популярность приобрёл трёхчастный стиль, где волосы разделялись на три секции — по спине и перед плечами.

В период Нового царства предпочтение отдавалось парикам с несколькими длинными хвостами, оканчивающимися кисточками. В амарнский период, во время правления фараона Эхнатона, стали популярны более короткие и простые парики, что соответствовало общему стремлению к натурализму в искусстве этого времени.

На изменения моды влияли как практические соображения, так и культурные тенденции, включая религиозные представления и контакты с соседними цивилизациями. С течением времени некоторые стили, изначально доступные только элите, такие как "божественный" трёхчастный парик, стали использоваться более широкими слоями населения.

Сравнение мужских и женских причёсок

Мужчины и женщины в Древнем Египте имели различные подходы к оформлению волос и использованию париков, что отражало гендерные роли и общественные ожидания. Мужчины всех классов обычно носили короткие волосы или брили головы. Элитные мужчины носили сложные парики, которые служили маркерами их высокого социального статуса. Такие парики часто имели более сдержанную форму по сравнению с женскими, но могли быть весьма сложными в исполнении.

Хотя большинство египетских мужчин были чисто выбриты, они иногда носили аккуратные усы, короткую бороду с бакенбардами или небольшую бороду в стиле козлиной бородки. Правители часто изображались с короткой прямой искусственной бородой, в то время как боги и обожествлённые цари — с длинной заплетённой бородой, загнутой на конце.

Женские причёски, как правило, были более сложными и разнообразными. Волосы обычно укладывались в множество узких заплетённых, скрученных или гофрированных прядей. Женщины из высших слоёв общества могли носить как длинные, так и короткие или даже бритые волосы, в зависимости от моды и личных предпочтений.

Женские парики часто были объемнее мужских и могли покрывать значительную часть верхней половины тела. Некоторые стили, такие как трёхчастный "божественный" парик, изначально были доступны только царицам и знатным дамам.

Инструменты для ухода за волосами

Древние египтяне использовали разнообразные инструменты для ухода за волосами и создания причёсок. Среди них были гребни, щипцы, бритвы и щипцы для завивки волос.

Гребни могли быть односторонними или двусторонними и изготавливались из дерева или кости. Некоторые из них были очень тонко выполнены и имели длинную ручку для удобного использования. Гребни находят в погребальном инвентаре начиная с додинастического периода.

Для удаления волос египтяне первоначально использовали каменные лезвия, позднее появились металлические бритвы. Сцены из гробниц изображают процесс бритья и стрижки, что указывает на важность этих процедур в повседневной жизни.

Заколки для волос выполняли как функциональную, так и декоративную роль. Они использовались для фиксации прядей во время укладки и для закрепления готовой причёски. Если в заколках были проделаны небольшие отверстия, их также можно было применять как швейные иглы для соединения прядей волос в сложные стили.

Зеркала также были важными инструментами для создания причёсок. Они часто имели декоративные ручки с изображениями богинь, особенно Хатхор и Исиды, что подчёркивало связь между уходом за волосами и религиозными представлениями.

Ароматизация и декорирование париков

Парики не только создавали определённый визуальный образ, но и дополнялись ароматами и декоративными элементами для усиления эффекта.

Парики ароматизировались лепестками цветов или кусочками древесной стружки, например, корицей. Это придавало им приятный запах и, возможно, имело дополнительное ритуальное значение, учитывая важность ароматов в египетской религиозной практике. Для декорирования париков использовались различные элементы. Египтяне нанизывали золотые трубки на отдельные пряди или размещали золотые розетки с инкрустацией между вертикальными рядами мелких бусин, создавая изысканные головные уборы.

Археологи нашли золотые кольца для париков в гробу принцессы Ситхаториунет, жившей в 1800-х гг. до н.э. Хотя сам парик разрушился, историки реконструировали их вероятное использование на основе росписей гробниц.

В некоторых случаях парики украшались символическими элементами, такими как изображения рыб, которые, предположительно, должны были защищать от опасностей Нила. Это показывает, как декоративные элементы могли сочетать эстетическую привлекательность с защитными или магическими функциями.

Хранение и уход за париками

Когда парики не использовались, их хранили в специальных коробках на подставках или в особых сундуках. Такие коробки часто находят в гробницах, что свидетельствует об их важности в повседневной жизни.

Правильное хранение позволяло сохранять форму парика и защищать его от пыли и повреждений. Когда парик был нужен, его можно было надеть без утомительного расчёсывания, что делало его практичным для повседневного использования.

Парики тщательно обрабатывались с помощью смягчающих средств и масел, изготовленных из растительных или животных жиров. Те парики, за которыми должным образом ухаживали, служили дольше, чем те, которые не получали надлежащего ухода.

Регулярное мытье было частью ухода как за париками, так и за натуральными волосами, хотя точная периодичность этого процесса в источниках не указывается.

Масла и смягчающие средства не только поддерживали парики в хорошем состоянии, но и придавали им блеск и лоск, что соответствовало эстетическим идеалам древних египтян.

Парики в различных социальных классах

Хотя парики носили представители разных социальных слоёв, существовали значительные различия в их качестве, материалах и сложности в зависимости от статуса владельца.

Парики высокого качества, изготовленные исключительно из человеческих волос, могли позволить себе только представители элиты. Такие парики были наиболее дорогими и престижными, поскольку человеческие волосы были ценным товаром в египетской бартерной экономике.

Парики для среднего класса создавались из смеси человеческих волос и растительных волокон. Это был компромисс между стоимостью и качеством, позволявший более широким слоям населения участвовать в культурной практике ношения париков.

Самые дешёвые парики изготавливались полностью из растительных волокон. Они были доступны большему числу людей, но уступали в качестве и реалистичности более дорогим вариантам. Люди, которые не могли позволить себе полноценные парики, часто использовали более дешёвые волосяные накладки. Такие накладки прикреплялись к натуральным волосам, создавая эффект, аналогичный современным наращённым прядям.

Парики и здоровье

Ношение париков в Древнем Египте имело не только эстетические и социальные, но и важные гигиенические аспекты.

Одним из главных преимуществ бритья головы и ношения париков было снижение риска заражения головными вшами. Поскольку вши нуждаются в близости к коже головы для питания кровью, удаление натуральных волос эффективно решало эту проблему.

Парики можно было снять в любое время для очищения головы, что было особенно важно в жарком климате. Эта возможность значительно упрощала поддержание гигиены по сравнению с ношением только натуральных волос.

Удаление большей части волос также помогало регулировать температуру тела, что было критически важно в условиях египетского климата. Волосяной покров головы составляет значительную часть площади поверхности тела, и его удаление способствовало более эффективному охлаждению.

Для жрецов поддержание ритуальной чистоты было особенно важно, поэтому они полностью сбривали волосы на теле каждый второй или третий день. Это гарантировало отсутствие вшей или других загрязнений при проведении религиозных обрядов.

Обучение мастерству изготовления париков

Создание париков требовало значительного мастерства и обучения. Производство хорошего парика было сложным процессом, требующим знания материалов, техник плетения и принципов конструирования.

Изготовление париков считалось уважаемой профессией в древнеегипетском обществе. Этим занимались как специализированные мастера, так и обычные парикмахеры. Примечательно, что это ремесло было одним из видов профессиональной деятельности, доступных женщинам. Это отражает признание их мастерства в работе с волосами и создании сложных причёсок. Обучение, вероятно, происходило через систему ученичества, где навыки передавались от опытных мастеров к начинающим. Судя по высокому качеству сохранившихся париков, это обучение было тщательным и эффективным.

Археологи обнаружили остатки древних мастерских по производству париков, что позволяет предположить существование специализированных рабочих пространств для этого ремесла. Такие мастерские могли быть центрами не только производства, но и обучения.

Эволюция техник изготовления париков

На протяжении многих веков техники изготовления париков в Древнем Египте развивались и совершенствовались, отражая меняющиеся эстетические предпочтения и доступность материалов.

Ранние парики, датируемые около 3400 г. до н.э., были относительно простыми по конструкции. С течением времени техники становились все более сложными, позволяя создавать более изысканные и разнообразные стили.

Основой для большинства париков служила сетчатая структура, к которой крепились пряди волос или растительных волокон. Эта сетчатая основа не только обеспечивала надёжное крепление прядей, но и позволяла телесному теплу выходить, что было важно в жарком климате.

Одной из ключевых техник было плетение волос в мелкие косички, которые затем соединялись в более сложные конструкции. Этот метод позволял создавать прочные и долговечные парики, сохранявшие форму даже при активном использовании.

Для закрепления формы и придания блеска использовались пчелиный воск и смола. Это были своего рода прототипы современных фиксирующих средств для волос, обеспечивавшие сохранение формы причёски на протяжении длительного времени.

Символические аспекты цвета и стиля

Цвет и стиль париков в Древнем Египте имели не только эстетическое, но и символическое значение, отражая различные аспекты личности и социального положения владельца.

Натуральные оттенки волос были наиболее распространены, но археологические находки свидетельствуют о том, что некоторые парики могли быть окрашены в яркие цвета — зелёный, синий или красный. Такие необычные цвета, вероятно, имели особое ритуальное или символическое значение.

"Локон юности", носимый детьми, был важным символом детства и молодости. Этот единственный локон, оставляемый на бритой голове, служил универсальным маркером возраста в египетском обществе. Трёхчастный "божественный" стиль, изначально носимый только царицами и знатными дамами, был связан с образом богинь, особенно Хатхор и Исиды. Этот стиль символизировал не только высокий социальный статус, но и связь с божественным.

Искусственные бороды фараонов также имели глубокое символическое значение. Короткая прямая борода была атрибутом земных правителей, в то время как длинная заплетённая борода, загнутая на конце, ассоциировалась с богами и обожествлёнными царями. Эта разница визуально обозначала грань между человеческим и божественным.

Парики в соседних культурах

Хотя парики были особенно характерны для Древнего Египта, они использовались и в других древних культурах региона. Сравнение этих традиций помогает лучше понять уникальные черты египетской практики.

Парики были популярны в Древнем Египте, как и в Древней Месопотамии, на Крите, в Персии и Греции. Однако в каждой культуре они имели свои особенности в материалах, стилях и символическом значении. В отличие от некоторых других культур, где парики были преимущественно женским аксессуаром, в Египте их носили как мужчины, так и женщины. Это отражает специфическое отношение египтян к волосам как к маркеру статуса и идентичности, а не только как к элементу женской красоты.

Египетские парики отличались характерной "шлемообразной" структурой. Эта форма была практичной в жарком климате, обеспечивая защиту головы от солнца, и одновременно эстетически привлекательной, подчёркивая черты лица.

В то время как в некоторых культурах парики использовались преимущественно для церемоний или особых случаев, в Египте они были частью повседневной жизни для тех, кто мог себе их позволить. Это говорит о глубокой интеграции этой практики в повседневную культуру.

Археологические находки и их значение

Сохранившиеся древнеегипетские парики и связанные с ними артефакты предоставляют исследователям ценную информацию о технологиях, эстетических предпочтениях и социальных практиках того времени.

Многие древнеегипетские парики сохранились в относительно хорошем состоянии, и несколько музеев и университетов имеют прекрасные коллекции таких артефактов. Самые ранние известные экземпляры датируются примерно 3000 г. до н.э.

Археологи обнаружили парик в гробнице Науни, жрицы, жившей около 1000 г. до н.э. Такие находки позволяют изучать реальную конструкцию париков, а не только их изображения в искусстве.

Помимо самих париков, археологи находят разнообразные аксессуары для волос, включая гребни, заколки, кольца для париков и специальные коробки для хранения. Эти находки дополняют наше понимание практик ухода за волосами и их культурного значения. Остатки древних мастерских по производству париков предоставляют информацию о процессе изготовления и используемых инструментах. Такие находки помогают реконструировать технологические аспекты этого ремесла.

Полумесяцеобразный шиньон, найденный в Гурабе — прядь заплетённых волос с 62 бронзовыми шпильками — описывается как "вероятно, единственный сохранившийся пример хорошо известной причёски периода Траяна". Такие редкие находки являются особенно ценными для понимания развития причёсок в различные периоды.

Влияние климата на практики ухода за волосами

Жаркий и сухой климат Египта оказал значительное влияние на развитие практик ухода за волосами и использование париков.

Удаление волос делало пребывание в жарком египетском климате гораздо комфортнее. Волосяной покров головы составляет значительную часть площади поверхности тела, и его удаление способствовало более эффективному охлаждению, что было критически важно при высоких температурах.

В отличие от плотного головного платка, сетчатая основа парика позволяла телесному теплу выходить. Это сочетание защиты от прямых солнечных лучей и возможности вентиляции делало парики практичным решением для египетского климата. Парики можно было снять в любое время для очищения головы, что было особенно важно в условиях, способствующих потоотделению и накоплению пыли. Эта возможность значительно упрощала поддержание гигиены.

Использование масел и смягчающих средств для ухода как за париками, так и за натуральными волосами также было адаптацией к сухому климату, который мог вызывать пересыхание и повреждение волос.


Парики и аксессуары для волос в Древнем Египте представляли собой сложное культурное явление, сочетающее практические, эстетические, социальные и религиозные аспекты. Они служили маркерами социального статуса, гендерной принадлежности, возраста и роли в обществе. Разнообразие стилей и материалов отражало социальную стратификацию и позволяло визуально определить положение человека. Парики выполняли важные практические функции. Они защищали от солнца, позволяли поддерживать высокий уровень гигиены и помогали регулировать температуру тела в жарком климате.

Волосы имели глубокое религиозное значение, связанное с культами богинь Хатхор и Исиды. Парики и причёски играли важную роль в религиозных ритуалах и представлениях о загробной жизни. Изготовление париков было уважаемой профессией, требующей значительного мастерства. Развитие техник и стилей на протяжении тысячелетий свидетельствует о важности этого ремесла в египетской культуре.


Музейное дело Словарь художника Хендмейд Современное искусство Скульптура Фото Интерьер Детские рисунки Графика Диджитал Бодиарт Образование Психология Философия Лингвистика
Этот сайт существует
на доходы от показа
рекламы. Пожалуйста,
отключите AdBlock